小宝 探花 视点:西门庆淫贼变强人?旅游设备岂能太恶俗
在山东阳谷县狮子楼表象区，招聘来的身高不及一米的“武大郎”沿街叫卖炊饼。（开首：东方IC）
【海奥 视点】
山东阳谷县将建设“水浒传·金瓶梅文化旅游区建设技俩”小宝 探花，回话西门庆和潘小脚的幽会地点；山东临清县提议打造“西门庆旅游技俩”，重修王婆茶室、武大郎炊饼铺等；而安徽黄山则宣称将投资2000万元设备“西门庆故里”……
近日，两省三地争夺“西门庆故里”的事件颇为博东谈主眼
球，把传统体裁名著中“大淫贼、大恶霸、大市侩”的西门庆，一酿成为广受追捧的文化产业强人，如斯哗众取宠，导致接头声链接余耳。一位网友就开门见平地批判：“前辈难得的是强人，后辈高举的是狗熊，竖立狗熊亦然立项一种新想维，有技俩便成心可图。为利可挖祖坟，不外旗帜挺高：为盘考某一文化的由来。”运用死去名东谈主，甚而恶名昭著的反面东谈主物来作念噱头，经笔者根究，也如实大有前例可循，笔者不禁惊奇：发展经济，真就要这样俗吗？此事让笔者顷刻间回忆起，前几年曾发生过的整个雷东谈主事件：2005年，上海艺术家金锋塑造了秦桧浑家的雕饰站像，并给作品起名为《跪了492年，咱们想站起来歇歇了》，作家别出机杼，为秦桧——这个遗臭千年的卖国贼叫苦连天。其实，秦桧仍是不仅是一个具体的个东谈主，在中国东谈主民的辞书里，秦桧是奸贼、卖国贼的代表。对秦桧的批判，等于对高贵不可淫，卖国求荣的辩说，对正义爱国的证实和细目。给他雪冤，无疑是让历史戏说。正像其时有驳倒家所说：“这将引起想想领域的繁杂。照这个逻辑，当代社会不错短长荒谬，皂白不分，善恶荒谬了。”
相同一个道理道理，西门庆也早已不只单是一个体裁东谈主物，而是演酿成淫乱、刁顽、匪霸的记号，有好多成语为证，诸如“西门庆请武大郎——没安好心”、“王婆计啜西门庆——巧言令色”等，均是正宗的反面素材。把西门庆难得成“文化产业强人”，将谈德上的反面典型推上致富步调的光荣地位，幅度之大，较之秦桧的“站起来”愈加让东谈主无法接纳。逆历史潮水而动，这种颠覆或成极大的隐患，试想，多少年后，下一代再下下一代孩子游览上述三地时，看到西门庆和潘小脚的幽会地点，听到对于西门庆为经济发展的各样“伟绩”，是否会不分皁白，尊崇淫贼成偶像，那岂不是要笑掉大牙？
少女 自慰“让秦桧站起来小宝 探花，那么倒下去的又将是什么呢？”试问，让西门庆齐成为强人，那么经济发展了，雕零的又将是什么？天谈不可逆，民气不可违，发展经济也不要太俗！（午后阳光）
